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篇名: 面具--幾何篇
作者: ╃-ゞ痕顏ゞ--	日期: 2010.05.23　　天氣: 　心情:

面具大多圖案傾向於采用幾何型，如平行的線條，矩形、圓形、橢圓、曲線和螺旋線

不同的幾何圖案有時用於區分男性和女性面具或圖案通常被賦予了特定的信息

幾何（geometry）是研究"空間關係"的數學分支
1607年出版的《幾何原本》中關於幾何的譯法，同時代也存在著另一種譯名——「形學」
「幾何」的原文是「geometria」幾何一詞源於《幾何原本》的翻譯

《幾何原本》傳入中國，首先應歸功於明末科學家徐光啟
徐光啟和利瑪竇《幾何原本》中譯本的一個偉大貢獻是確定了研究圖形的這一學科中文名稱為「幾何」
徐光啟和利瑪竇在翻譯時，取「geo」的音為「幾何」（明朝音: gi-ho）
而「幾何」二字中文原意又有「衡量大小」的意思
用「幾何」譯「geometria」，音義兼顧，確是神來之筆

幾何學中最基本的一些術語
如點、線、直線、平行線、角、三角形和四邊形與圓、橢圓等中文譯名~都是這個譯本定下來的

不知從幾何時，人生開始流行「幾何」

不知從幾何時，愛情開始出現在我們面前，她就開始「幾何」了
痕顏運用基本的邏輯推理引面具、圖象、空間、光陰之幾何構做出人生情之幾何命題
人生「幾何」? ~ 愛情「幾何」?

學者們也致力於歌詠與苦思愛情與欲望的神秘幾何

從柏拉圖的「愛情神話」到二十世紀的「城市神話」

狂歡節到四旬齋，浪蕩子到苦行者

縱慾與禁慾，薩德到佛洛伊德

從基督教的「原罪」到東方的「紅樓夢」與「源氏物語」

書系： EROS愛之欲望的現象學
歐塔維歐．帕茲(Octavio Paz)愛情與欲望的幾何學—雙重火焰

諾貝爾獎桂冠詩人帕茲在本書的前言裡這麼說
根據《權威辭典》的解釋, 火焰是 “火最精華的部分, 它向上搖曳, 以金字塔的形狀攀升
最原初的火就是性欲（sexuality）, 它燃起了情欲（eroticism）的紅色火焰,
而情欲繼之又燃起另一個搖曳不定的藍色火焰：愛情（love）的火焰
情欲與愛情：生命的雙重火焰
「就像同心圓一樣，性欲就是這種情欲幾何的中心和樞紐。」

帕茲帶著讀者在悠遊文學與哲學的經典之中，認識愛情與欲望
他不斷的發問：「愛情是自由的嗎？」「戀人們能掙脫死亡嗎？」「時間可有裂痕？」

情為幾何--越人歌

《越人歌》是春秋時期百越之地少數民族的口傳歌謠，見于西漢劉向《說苑》卷十一《善說》
南朝時又被徐陵收入《玉臺新咏》，位列卷九第二首
這首《越人歌》是我國歷史上現存的第一首譯詩，曲調優美，情調憂傷
這首詩接近《楚辭》作品的纏綿悱惻，藝術水準很高，它和楚國的其它民間詩歌一起成為《楚辭》的藝術源頭
在南方文學代表之《楚辭》中，夾帶了不少吳、越的民歌。加上《楚辭》習慣用「兮」來連接句子，因此有特殊的風味

--越人歌--

今夕何夕兮，搴舟中流
今日何日兮，得與王子同舟
蒙羞被好兮，不訾詬恥心
幾煩而不絕兮，得知王子
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知

=痕顏譯=
今夜到底是什麼樣神奇的夜晚啊，我竟然能在流水中划著小船
今天到底是什麼樣美妙的日子啊，我竟然能夠和心目中尊貴的你同在一條小船上
雖然我的身份是卑微的舟子，你卻不因此而鄙棄我，更不責怪我直率熱烈的表達我的深情
我知道應冷靜下來，而我的心靈振動卻無法止息
因為我看見這個高貴而美好的你，悸動混合著狂喜的憂傷
山上有著許多樹木、樹木生出許多樹枝來，然而~心中充滿著愛悅之情，你卻絲毫也沒有察覺啊 !

可以預測，這是個宿願難遂的收場
如果不說出來，只期待對方跟自己心有靈犀一點通，那實在是太辛苦，也太困難了
我們又不會心電感應，無論如何，愛情是要主動才行
且不管"心悅君兮"的程度為何，如果一直放在那裡，只是自己辛苦吧 !
雖然，有些事是需要醞釀的....

山有木兮木有枝......心悅君兮君不知....

忽然想起夜宴中青女，臨終前唱的越人歌。那含著淚的歌聲，讓人倍覺寂寞
http://www.youtube.com/watch?v=4QQvBWinGKQ&feature=related
有興趣的可以聽聽看，當然原古越人歌我們是聽不懂的，現在的詞曲都是譯文與改編

那到底越女向鄂君唱出這首歌是懷著甚麼心情的....明明知道鄂君聽不懂她唱甚麼....
反覆聽著越人歌，彷彿有點明白越女這種心情
因為不能直接向愛慕的人表達心意，唯有選擇"只有自已知道的方式"去為感情找出口
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？

2010-05-23 痕顏-面具之情為幾何

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