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筱涵
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篇名:
人生學會隨緣,才能活得自在
作者:
筱涵
日期: 2011.08.10 天氣:
心情:
隨緣,是對現實正確、清醒的認識,
是對人生徹悟之後的精神自由,
是「聚散離合本是緣」的達觀,
「得即高歌失即休」的超然,
更是「一蓑煙雨任平生」的從容。
生活中,如果能在原則下恪守不變,
在小細節處隨緣行道,
自然能隨心自在而不失正道。
隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,
他知道生死如春夏秋冬四季的變化運行,
既不能改變,也不可抗拒,
所以他能「順天安命,鼓盆而歌」;
佛家多講隨緣,有「隨緣不變,不變隨緣」、
「隨緣,莫攀緣」等說法。「隨緣」不是隨便行事、
因循苟且,而是隨順當前環境因緣,從善如流;
「不變」不是墨守成規、冥頑不化,而是要擇善固守。
在這繁忙的名利場中,若能常得片刻清閒,
放鬆身心,靜心體悟,日久功深,
你便會識得自己放下諸緣後的本來面目:
活潑潑的,清靜無染的菩提覺性。
隨緣是一種平和的生存態度,也是一種生存的禪境。
「寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,
漫隨天外雲卷雲舒。」放得下寵辱,那便是安詳自在。
若從隨緣的角度看,不喜歡不需要任何理由,
喜歡也不需要任何理由;理解不需要任何理由,
不理解也不需要任何理由。
緣分就是緣分,不需要任何理由。
「緣」需要很多條件才能成立,
若能隨順因緣而不違背真理,這才叫「隨緣」。
隨緣是一種修養,是飽經人世的滄桑,
是閱盡人情的經驗,是透支人生的頓悟。
殊不知,隨緣不是放棄追求,
而是讓人以豁達的心態去面對生活;
若如此,人生哪裡還會有什麼煩惱可言?
苦樂隨緣,得失隨緣,以「人世」的態度去耕耘,
以「出世」的態度去收穫,這就是隨緣人生的最高境界。
緣,有聚有散,有始有終。有人悲歎:
「天下沒有不散的筵席。既然要散,又何必聚?」
緣是一種存在,是一個過程。
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、
相隨、相樂的可能性。
有可能即有緣,無可能即無緣。
緣,無處不有,無時不在。
在這個世界上,凡事不可能一帆風順,事事如意,
總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候,
我們該如何面對呢?「隨緣自適,煩惱即去」。
其實,隨緣是一種進取,是智者的行為,愚者的借口。
人生學會隨緣,才能活得自在
*來源轉貼自網路*
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