常聽人說生死無常，但是到底有多無常大概也沒多少人真正能體會到。
這或許要怪現代媒體的發達吧。不管是在地球多偏遠的角落、多離奇的事件，
我們都能在最短的時間內在自己家中舒適的沙發上看到，一邊嘴裏講著哇好扯喔，一邊剪著腳指甲。
然後同樣的新聞被不斷的轉載複製，重覆的轟炸下我們早已麻痺。
要說麻木不仁或許嚴苛了些，畢竟面對每天被迫吸收的那麼多資訊，
沒有人能夠或承受每一件都投入心力去感受。
除非它就發生在你周遭。
我想我已經有意無意間給予自己這種訓練過了。
十幾歲時就曾經立過現在看來荒謬又幼稚、但是仍然認真無比的遺囑。
也曾經將公司發出有關過世同事的訃聞改成自己的名字，只為了稍為體會一下那種感覺。
這些都是老人家無比忌諱的事，但或許是年少輕狂或還沒能體會生命的可貴，
我只是認真的把它當成一門可以學習的功課。
好似悲傷是可以研究的，超脫也是可以訓練的。
除非它就發生在你周遭。
你怎麼忍心去研究一個已然懷胎的新婚妻子面對驟死丈夫的悲傷？
你怎麼讓白髮人送黑髮人的年邁父母訓練面對他們痛失愛子的超脫？
這種時候任何理智和堅強其實都是一種殘酷，特別是來自事不關己的局外人。
沒有人有資格說自己感同身受，除非同樣的事情也發生在你身上過。
我不是牧師也不是修道人更不是心靈導師，我沒有那種能力將空洞的安慰化成撫慰人心的實質幫助。
不管我再怎麼舌璨蓮花或妙筆生花，此時此刻我也只能默默無言，陪著他們一起悲傷。
那或許是我唯一能做的事。
我一直是個無神論者，但這不表示我不希望它們的存在。
不管是神佛上帝，如果它們能給予活著的人一點點慰藉，那它們的存在就值得。
如果它能讓活著的人充滿悲痛的心稍為得到安慰，那我跟它們磕個頭祝禱兩句又有何妨。
如果它能讓活著的人相信逝者已經到了一個更美好的地方，遠離這世上的一切醜惡悲傷，
那就算它們其實不存在又有什麼關係。
宗教或許分離人們，但是信仰絕對能帶給人們力量。
死者為大這四個字與其是尊重死者，不如說是尊重死者親屬的心。
逝者已矣，更重要的是他們身後還活著的人。
即使對他們來說沒有什麼比死者更重要的事了。
抱著給予你所能給予的任何一切支持的心情，你尊重親屬的意願去尊重逝去的人。
就好像你尊重他們哀悼痛失丈夫、痛失愛子的心一樣。
他們的愛有多深，那種悲傷就有多沉重。
我相信總有一天他們能重展笑顏的，那道深深的傷口總有一天會癒合，
即使留下了一道永遠無法磨滅的疤痕。
總有一天他們會看著那從來沒機會見到父親一面的孩子長大成人，
了解到那位曾經為人夫、曾經為人子的逝者仍然有一部分的他留在這個世界上，
會去體會他所沒有機會體會到的生命的一切。
總有一天。但是在那天來到前，請你只是陪著他們悲傷就好。
直到他們有天能用笑容祭奠悲傷。
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