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篇名: 補充03
作者: 凝	日期: 2015.09.24　　天氣: 　心情:

張開基發表於 2015-9-20

補充03：「內我」只是不在意「外我」（包括肉體）的死亡，但是，絕對不代表「內我」很期待「外我」死亡，相反的是，「內我」和「外我」都有著生物本能的「存活自私」和「空間與物資寡佔的自私」，但是，兩者表現的還是不一樣；

「外我」對於親朋好友的死亡，還是會感傷不捨的，「內我」則比較理性，但是，這個「理性」又不是那種會勸導你「不要殺戮」、「不要為惡」的心靈導師作法，譬如，在遇到冥頑不靈的惡靈騷擾時，「外我」有時只是一時氣憤的想要「殺了它！」，但是，這仍然是感性的一時情緒化反應，事實上還是會冷靜下來，仍然希望能開導對方，不會輕易動手殺戮，但是，「內我」的理性不是勸「外我」住手，反而因為「存活的自私」，比較原始和本能的作出反應，那就是毫不遲疑，完全沒有婦人之仁的亮劍刺殺，絲毫不會手軟的。

又譬如「內我」的慈悲表現，可能促使我們去中東或非洲救災，假設我是一個無國界醫生，在非洲救治恐怖的「伊波拉病毒」大規模傳染病，當我的同僚，當地的醫生也不幸感染時，「外我」的感性基於同僚情誼和私交，肯定會努力救治或格外用心照顧他，但是，假設碰到「他」已經不可能治癒，只剩三、五天可活時，「外我」可能會做最後努力；繼續用一些珍貴藥品去治療他，但是，「內我」知道這只是徒勞無功，「他」最後還是會回天乏術時，就會「理性的冷血」，考慮把這批珍貴的針葉拿去救治其他比較輕症可以治癒的病患而放棄繼續對他治療。

註：你應該聽過關於「亞斯伯格症」患者比較沒有「同理心」，以一個假設題為例，一間醫院中的加護病房中有五個病患緊急需要器官移植才能救治，這時有個流浪漢進入，他的血型剛好和五個病患相合，身體器官又完全健康，那麼犧牲他一個人可以救活那五個人，你會不會毅然決然的犧牲他？

一般人一定說「不會！」，但是「亞斯伯格症」患者卻會用數學來計算，會認為以一救五是很上算也值得這樣做的。

舉此例也是在說明：「內我」比較原始，會比較傾向「亞斯伯格症」患者的思考模式，而這樣或許也提供另一個研究課題：「亞斯伯格症」患者一向很宅，沒有同理心，不善與人交際來往-----有沒有可能正是他們的「內我」在主導思想和整體？而且「亞斯伯格症」患者有些也是典型的「學者症」患者，可以有背誦整本紐約電話簿的異能，或者在直昇機上只看一個城市十幾分鐘，下飛機之後，馬上就可以把整個城市鉅細靡遺的繪畫得分毫不差---這些異能會不會正是我們每個人都有的「內我」潛能？一般人只是平時完全隱沒，而「亞斯伯格症」患者卻是反常的顯現出來了呢？

註：我說到「內我」對於「外我」包括肉體的死亡並不在意，應該解釋的更清楚以免誤解；

就如同；假設我兒子是游泳校隊，畢業後考取證照，然後去一處海濱遊樂場擔任「救生員」，你問我會不會擔心？

我回答你：「我不擔心，也不在意」。

但是，就單純只是不在意，卻並不表示我期待他會出事甚至溺斃！

相反的，「內我」和「外我」的關係其實並不是那麼的疏離和陌生見外，因為兩者是緊密結合的一體兩面，「內我」需要靠「外我」多所遊歷，大量閱讀以及學習新技能等等方式來大開眼界，增加知識，然後「內我」不但會經由特殊的思考模式，把思辨結果整合儲存，同時，「外我」把吸收到的任何訊息，只要是經過正常思考模式思辨過後的心得結晶，也會被「內我」儲存起來，也甚至會自行比對結論，然後在肉體死亡之後，瞬間就會帶走一個合併的思辨結晶，也就是我們一生最終極的「心智能力」，進入靈界繼續存活下去。

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