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篇名: 你在追求「心靈的平靜」嗎？
作者: 凝	日期: 2016.06.26　　天氣: 　心情:

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你在追求「心靈的平靜」嗎？
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有些人選擇信仰某種宗教，他們希望藉由宗教來讓自己「心靈平靜」，並且獲得一種平靜的快樂。

有些人放棄高薪高職，遠離塵囂，隱居在各地的山林、海角或者田園，自耕自食，追求「心靈的平靜」。

有些人不惜萬里迢迢的去到印度一些靈修中心，追隨一些上師、大哲，學習例如瑜珈或苦修、冥想的方式來追求「心靈的平靜」，甚至每年會固定去一趟，或者長期住在那裡一段時間。

有些人藉由斷慾、素食、禪定等方式來追求「心靈平靜」。

「心靈平靜」其實一點也不難，只是轉念之間的事；

不要祈求永恆的平靜，因為那是違反自然律的。所以只要生存在這個自然宇宙之中，是「恆動」的狀態，就算你能夠以「入定」的方式長時間所謂的「平靜」，其實也是不真實的，地球以每小時大約2000公里的速度在自轉，你怎麼可能是「恆靜」的呢？所以，不要「靜中求靜」，那是緣木求魚的妄想，只能設法在「動中求靜」。

其實，「動中求靜」是可能的，譬如騎腳踏車出門，在動態平衡的持續前進中，如果沒有危險或需要閃避人車而分心，當清風徐來，輕鬆的踩動踏板，心情愉悅，什麼雜念拋開一邊，身體雖然在動，還是可以保持平靜的。

既然不能「恆靜」，而是隨時隨地必須「恆動」來保持平衡，就不要希冀可以尋求到「常態」和「長時間」的「平靜」，因此，時間長短就不是重點，「專注」反而可以讓你進入「忘我」狀態，能夠短暫的「忘我」，那就是一種「平靜」。

想想「全身麻醉」，除了極少數麻醉意外，不論動任何手術，全身完全麻醉時，是連「靈魂」一起麻醉的，這時根本沒有知覺，不論手術是幾個小時，等被喚醒時，那幾個小時就彷彿無端消失了，因為那段時間中，你根本沒有任何知覺，這也是一種「平靜」，不過這不是常態，當然不可能靠這種方式來維持所謂的「平靜」，而且，既然沒有知覺，被喚醒之後才知道自己已經過了幾個小時，而既然沒有知覺，也就無法「感覺」到「平靜」不平靜這個念頭。

其實，不要用任何方法刻意的去追求「心靈的平靜」，如果過於刻意，老實說；「平靜」就會變得很困難；譬如要花一大筆錢，空出一大段時間，專程去印度追隨上師、大哲學習各種修行方式來追求「心靈平靜」，那樣就真的是焚琴煮鶴了，因為「心靈平靜」沒有那麼困難，非要把它弄得這麼困難，反而制約了自己的能力，於是，沒有錢，沒有時間，不能去印度，沒有追隨老師學習，用其他任何方式，你再也不能找到「心靈平靜」。

真正的工夫只在日常生活中就能得到，不要希冀追求長時間的「心靈平靜」，不如把時間設定得非常短，即使１0分鐘、5 分鐘、甚至1分鐘，半分鐘都可以，然後把零零碎碎的短暫「平靜」累積起來，一樣也是長時間的平靜。

現代生活，人人忙碌，一天中很難抽出半天或幾個小時來打坐、禪定或冥想，於是，就給了自己一個藉口：哦！我實在太忙了，我每天工作這麼累，那有時間讓「心靈平靜」？

不對的！再忙再累，你總是有些零碎時間或者有些狀況是可以讓自己「心靈平靜」的，譬如總要蹲大號吧，除非便祕，如果正常狀態，不管是蹲幾分鐘，把一些雜念暫時放開，坐在馬桶上一樣可以讓自己心靈得到短暫的平靜。

睡眠是不能讓「心靈平靜」的，第一是通常會有夢境，美夢歡喜，惡夢驚恐，心思總是在波動的，如何能談「平靜」呢？如果你又不善操控夢境，只好心隨境轉，被夢境左右心情，難得平靜。就算一夜無夢，身體也許得到休息而平靜，但是，既然睜開眼睛已經該起床了，又是準備忙忙亂亂的一天，昨晚好像一樣沒感覺到任何「平靜」就過去了。

其實，真的不難得到「心靈平靜」的，千萬不要以為什麼都不做，或者一直努力想要撇開七情六欲，就能得到平靜，這樣也是不對的。人生在世，總是免不了會有喜怒哀樂驚憂懼種種心思活動的，總是有很多繁瑣甚至煩心的事，總是有讓你雀躍的，總是有讓你生氣的，總是有讓你悲傷的，總是有讓你沮喪的--------- 那些就只是經歷，就去經歷它，直接面對，而不是逃避，也不用讓自己好像古井不波，完全沒有感情，甚至故意不知不覺，這樣也是不對的。因為我們都是活人，不是死人，既然是活人就會有各種身體和心靈上的活動，所以好的壞的，苦的樂的統統接受吧，非要讓自己「如如不動」，那個是活死人，比植物人還糟。

最重要的，只需要訓練自己如何「急速冷卻」的工夫，任何好事壞事，任何七情六欲發生之後，只要能夠儘快讓自己冷卻下來，就容易得到「心靈的平靜」。

坐公車上班遇到塞車，煩透了！問題是你能怎麼辦呢？改坐直昇機？

不能！好吧！煩也是塞，不煩也是塞，趁這機會把心情平復回來，剛好也有一點多出來的時間，讓自己「心靈」暫時平靜。

如果多加訓練，甚至在一個杯觥交錯、人聲鼎沸的宴會中，一樣可以把自己的「心靈」暫時抽離出來，得到相當的「平靜」，更甚至在一個熱鬧非凡的舞會中，只要工夫到，一樣可以從喧鬧中，眾人皆醉我獨醒的「平靜」下來，保持愉悅的心境欣賞別人的舞技，而自己完全是「平靜」的不受干擾。

「心靈平靜」的感覺不是快樂，而是一種淡淡的喜悅而已，因為快樂還是屬於比較強烈的心情波動，喜悅卻不是，就是淡淡的，像一杯清澈甘甜的泉水，讓你止渴而又滿足，是可以慢慢品嚐和回味的，這才是「心靈的平靜」。

「心靈的平靜」不用刻意追求，更不假外求，因為既然指的是心靈，那就是內在的，怎麼會需要花錢花時間向外尋求呢？

打著燈籠，拿著手電筒走遍天涯海角也找不到你的「心」的，同樣，如果不懂得內省，用任何外求的方式也不能找到「心靈平靜」的。

所以，宗教形式是不可能找到「心靈平靜」的，如果你認為可以，我可以老實的告訴你；那個是暫時的鴉片，而且會上癮，這麼依賴在教堂或廟宇中，你才能找到「心靈的平靜」的話，一旦那天有事不能去教堂廟宇，甚至某種原因使你長時間不能去時，你就會失去「心靈的平靜」。
只要是人，不可能沒有雜念的，尤其生活在現代資訊爆炸的時代，生活多元化，一顆腦袋要處理千千萬萬的訊息，沒有雜念怎麼行？其實優點是我們人類的大腦是「多工」的，同時可以處理很多思考，有些是尋常的，有些是突發的，沒有雜念是不可能的；「雜念」不是問題，是看你如何在想要「心靈平靜」時，短暫的撇開不必要的雜念；最簡單可行的辦法，不妨試試「數數字」，假設雜念紛沓難以平息時，可以專注的數數字，跟秒針一樣，每秒默念一個數字，讓阿拉伯數字逐一按順序以畫面形式出現在腦海中，專注的看著數字，從1默念到100；但是，不要旁生枝節去想那個數字有什麼意義，就是單純數數字，觀想數字一一浮現出來就好，等你專注的默唸完100個數字，那麼你至少已經「平靜」了一分半鐘。

很簡單的，不是嗎？只是轉念而已。

觀念對了，很容易就能得到「心靈平靜」的，習慣短暫的平靜之後，日積月累，你就會發現其實時時刻刻，隨時隨地，你都能保持「心靈平靜」的。

真的不難，我小學六年級就已經學會讓自己在熱鬧的場合「快速冷卻」的方法，現在，我隨時可以讓「心靈平靜」，再短暫也無妨。因為我的工作需要非常的專注，甚至在寫這篇文章時，雖然手指頭不停的在敲擊鍵盤，腦袋在想如何用文字表達這個意念讓大家容易了解，但是，我的心卻是相當平靜的。

「真理和智慧」，不是基度山的寶藏，你幸運得到一張正確的藏寶圖，然後按圖索驥就能獲得！

不是這樣的；

是在人生的旅途中，隨時隨地用心的去觀察，努力的去做，然後日積月累下來，才能慢慢堆砌出一定高度的；

然後還要時時保持超然的立場，省思自己的情緒波動，慢慢就能掌控自如，這樣就容易「心靈平靜」了。

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